7 de dezembro de 2005

P A R A B É N S!!!!!!!!!!!!!!!!!



O mais novo Administrador de Empresas da família! Estamos todos orgulhosos.
Auda que coloca você em primeiro lugar, os irmãos que te adoram e se espelham em você, do avô, da Dida, das tias, tias-avó, primos e primas, dos amigos, enfim, um cara muito legal que está vencendo na vida à custa de muito esforço, competência e que está fazendo a alegria da sua Avó.
Junior, que Deus continue te acompanhando e abençoando na vida.
Nós te amamos e confiamos em você.






ARDENTE TRADIÇÃO

Engarrafado pela primeira vez em 1868, o Tabasco se tornou o mais famoso molho de pimenta do mundo graças a seu exclusivo aroma pungente e inimitável sabor picante

A receita parece bem simples. Primeiro, amassa-se um punhado de pimenta-vermelha, acrescenta-se uma pitada de sal e, então, deixa-se a mistura descansar por algum tempo. Depois é só adicionar vinagre e... voilà! Eis a fórmula do americano Tabasco, o mais festejado molho de pimenta do mundo, consumido em 162 países - cada um o usa à sua moda. No Japão, por exemplo, o maior mercado fora dos Estados Unidos, o popular frasco de 60 mililitros aparece ao lado do spaghetti e da pizza. É que os japoneses associam o Tabasco à culinária italiana. Aqui no Brasil, forma parceria imbatível com o pastel, a coxinha de galinha, o croquete e muitos outros salgadinhos.
Talvez pela aparente simplicidade de preparo, o Tabasco tenha inspirado ao longo de seus 136 anos de existência milhares de imitações. Nenhuma, porém, conseguiu igualar as gotinhas poderosamente picantes, que seduziram uma legião de adeptos, incluindo os soldados americanos durante a Guerra do Vietnã, para onde foram despachadas centenas de frascos do molho, os astronautas do Skylab e a realeza do Palácio de Buckingham, em Londres. Curiosamente, as razões para a singularidade do ardente aroma e sabor característicos do Tabasco estão nos próprios ingredientes, e o mais importante deles é a pimenta, a Capsicum frutescens - uma variedade conhecida entre os nativos da América Central desde os tempos pré-colombianos.
A saga do Tabasco começa em 1868, quando, depois de ver seus negócios arruinados pela Guerra Civil americana, o banqueiro de New Orleans Edmund McIlhenny engarrafou as primeiras 350 garrafas do molho fabricado nos fundos de sua casa, em Avery Island, no sul do Estado da Louisiana. Usou pimentas que ele mesmo havia plantado com as sementes de Capsicum frutenscens secas, presenteadas por um amigo viajante. Apesar da falta de provas históricas, é bastante provável que elas tenham vindo do México. Edmund havia descoberto uma mina de ouro.
Inicialmente utilizou vidros de colônia e vendeu o produto a parentes e amigos. Em pouco tempo, os pedidos se multiplicaram e, no fim da década de 1870, o Tabasco já circulava pelas mesas de Nova York e na Inglaterra. Até 1960, todo o cultivo da pimenta se limitava aos domínios de Avery Island. Hoje, 90% da plantação concentra-se em terras tropicais de países como Honduras, Colômbia, Venezuela, República Dominicana e, mais recentemente, no nordeste brasileiro, nos arredores da capital cearense, estratégia adotada pela empresa para evitar grandes perdas, em caso de desastres naturais.
O sal usado é outro grande diferencial. Em tempos remotos, o mar que hoje banha o Golfo do México ocupou parte do interior dos Estados do Texas, da Louisiana e do Mississippi e, depois de retroceder, deixou para trás cinco montes de sal, ou "ilhas". Uma delas é Avery Island, região de clima quente e úmido, paisagem verdejante, entrecortada por braços de rio (os bayous) e pântanos, habitada por garças brancas e infestada de crocodilos. O sal extraído do subsolo é adicionado em uma quantidade mínima às pimentas esmagadas. Depois, coloca-se o conjunto em barris de carvalho branco. Em cima de cada tampa vai uma grossa camada de sal para impedir que o ar penetre no interior do tonel e prejudique a fermentação. O processo leva cerca de três anos - na receita caseira do inventor, durava três meses. Naquela época, o vinagre vinha da França, provavelmente feito de vinho branco. Depois da fermentação, separam-se as sementes e a pele. O sumo é diluído em uma solução de vinagre de cereais 100% natural.
Cerca de 100 milhões de garrafas de Tabasco são processadas anualmente na fábrica, que funciona até hoje no mesmo local onde Edmund começou a pequena produção. Apesar dos números, a empresa mantém a estrutura familiar e a administração está a cargo da quarta geração dos McIlhenny. Outros molhos de pimenta, à base de diferentes chiles, como o habanero e o chipotle, e condimentos compõem a lista de produtos da marca. Mas o pioneiro Tabasco continua líder absoluto do clã.
Se estivesse vivo, Edmund teria uma grata surpresa ao saber que seu ingrediente comparece em uma infinidade de receitas típicas da culinária local, batizada de cajun - nome cujas origens remontam à época em que os descendentes dos colonizadores franceses se estabeleceram na Acadia, no leste do Canadá, até ser expulsos dali por causa da dominação inglesa, e emigrar para o sul da Louisiana em meados do século XVIII. Ao lado, apresentamos a receita do gumbo, um ensopado notável da cozinha cajun, de raízes africanas e servido sobre arroz cozido. Pode ser preparado de muitas maneiras, desde que contenha quiabo e, é claro, algumas gotas do polivalente Tabasco.
Por Cristiana Menichelli
Foto Mônica Varella

4 de dezembro de 2005

Patrimônio, mesmo com o Ministro...

Patrimônio da humanidade


Sergio Martins

Patrimônio da humanidade, título concedido há pouco mais de uma semana pela Unesco, o samba deu uma demonstração categórica de sua importância como o mais popular dos ritmos brasileiros. Apesar da chuva - em alguns momentos muito forte, que castigou a cidade do Rio de Janeiro na tarde e na noite de sexta-feira - o Pagode do Trem, em sua décima edição, e comemorando o Dia Nacional do Samba, reuniu mais de 30 mil pessoas na Central do Brasil, no Centro, e movimentou a população do bairro de Oswaldo Cruz - e os vizinhos - levando às ruas adjacentes da estação mais de 70 mil pessoas que, com guarda-chuva na mão - ou sem ele -, cantaram e dançaram até o dia raiar.

Toda essa animação ficou por conta dos três palcos armados - além do da Central do Brasil - perto da estação de Oswaldo Cruz: Rua Vicenzia, esquina com Rua João Vicente (o mais animado e que contou com o maior número de populares, até por ficar num espaço mais descampado), Rua Atila Silveira e na Praça Paulo Portela (um pouco mais distante, mas não tanto que impedisse os foliões de se deslocarem de um para o outro para ouvir os grupos de sambistas que mais queriam). Além disso, mais 20 rodas de samba animaram os bares da região, nos dois lados da estação, reunindo conjuntos como Bip Bip, Pagode do Nelsinho, Raiz do Samba, Samba na Veia, Buraco do Galo, Tia Doca e muitos outros. Nos palcos, nomes como Monarco, Arlindo Cruz, Nelson Sargento, Walter Alfaiate, Nadinho da Ilha, Noca da Portela e Délcio Carvalho entre artistas.

A festa começou com duas alvoradas: na Pedra do Sal, com lavagem das escadarias da Igreja de Nossa Senhora da Conceição, na Praça Mauá, e cânticos aos orixás, às 6 horas. Uma hora depois, foi a vez da lavagem do busto do sambista símbolo do Pagode do Trem, Paulo da Portela, na praça que leva o seu nome, em Oswaldo Cruz, bem no limite com Madureira, outro famoso bairro entre os considerados berço do samba carioca. O show programado para o palco da Central do Brasil estava previsto para começar às 17 horas, mas atrasou, o que lembrou um samba de 1941, bem significativo da importância dos trens da Central do Brasil na vida dos trabalhadores: Patrão, o trem atrasou/Por isso estou chegando agora/Trago aqui um memorando da Central/O trem atrasou meia hora..., de Arthur Vilarinho, Estanislau Silva e Paquito. Só que, desta vez, quem atrasou um pouco mais de meia hora foi o ministro.

Protegido por guarda-chuva, assessores e seguranças, vestindo um impecável terno preto e gravata listrada, rabo-de-cavalo, o ministro da Cultura, Gilberto Gil, subiu ao palco acompanhado de Vó Maria, viúva de Donga, autor do samba Pelo telefone, considerado pelos historiadores o primeiro a ser gravado no Brasil, em 1917. Bem humorado, aproveitou a deixa e cantou Chove chuva, de Jorge Benjor, numa alusão à chuva insistente que decidiu cair na cidade durante a maior parte do dia. A pedido do público, encerrou sua participação cantando Aquele abraço, de sua autoria, tendo como coro afinado as mais de 30 mil pessoas que se aglomeravam no calçadão e no interior da Central do Brasil. Vindo de outro evento em homenagem ao Dia do Samba, na quadra da Mangueira, o ministro, assim que chegou à Central, antes de subir ao palco, falou da importância do Pagode do Trem:

- O samba, agora, não é mais simplesmente brasileiro. Desde o dia 26 de novembro que ele se tornou Patrimônio da Humanidade, título concedido pela Unesco. E este ano, quando o Pagode do Trem completa sua décima edição, não poderia deixar de vir, até porque é o primeiro a ser realizado depois que o samba passou a ser reconhecidamente internacional. Estamos comemorando bem mais do que o Dia Nacional do Samba, estamos comemorando o Dia Internacional do Samba. O pedido foi feito há pouco mais de um ano e a Unesco, na semana passada, reconheceu o samba como Patrimônio da Humanidade - afirmou.

Momentos antes de subir ao palco, Gil, embaixo de uma barraca coberta por um plástico branco, conversou com os sambistas, entre eles Vó Maria e Walter Alfaiate, e tentou pôr fim a uma velha discussão:

- O samba nasceu na Bahia, mas foi aqui no Rio que ele mais se desenvolveu - afirmou.

Walter Alfaiate sorriu, deixando no ar se realmente foi assim que aconteceu:

- O ministro está certo - disse, diplomaticamente, mas com um sorriso maroto no rosto.

Mas se o ministro atrasou pouco mais de meia hora, contrariando o samba da década de 40, os trens deixaram a Central do Brasil no horário, lotados de sambistas e foliões animados e comportados. Foram cinco composições, num total de 32 vagões, cada um com uma roda de samba: Trem 1 - Bip Bip, Velha Guarda da Império Serrano, Quilombo Pedro do Sal, Tia Doca, Manga Preta, Samba na Veia, Embaixadores da Folia e Cacique de Ramos; Trem 2 - Márcia Moura/República do Samba. Velha Guarda do Salgueiro, Negão da Abolição, Trem de Niterói/Nossa Arte, Pagode do Nelsinho e Butiquim do Martinho; Trem 3 - Tambor Brasil, Marquinhos de Oswaldo Cruz, Toque de Bamba, Velha Guarda da Vila Isabel, Grupo regente, Centro Cultural Carioca, Grupo Senzala e Tua Gessy; Trem 4 - Negras Raízes, Pagode do Claudinho, Família Diniz e Democráticos de Guadalupe; Trem 5 - Mestre Faísca, Voltar Pra Quê?, Galloti/Batuque na Cozinha, Tia Ciça, Pagode do Sambola e Clube do Samba.

Assim que os trens lotados de sambistas e foliões chegavam a Oswaldo Cruz, uma multidão esperava nos arredores das ruas em volta da estação. Apesar da chuva insistente, Marquinhos de Oswaldo Cruz, idealizador do projeto, cantou pelo menos uma música em cada um dos locais - palcos e rodas de samba:

- A última vez que Paulo da Portela cantou foi num circo armado exatamente no terreno que meu pai comprou anos depois. Ele saiu do show no circo passando mal e morreu em sua casa. Foi exatamente aqui, nesta esquina, que comecei a pensar, juntamente com Juarez Barroso, em realizar o Pagode do Trem.

Cercado de seguranças e assessores, Marquinhos se movimentou por caminhos pouco recomendáveis, durante a noite, para qualquer simples mortal. Saindo do palco do lado esquerdo da estação, rumo ao palco da Rua Atila Silveira, do outro lado, ele cruzou a linha férrea por uma passagem subterrânea, com uma passarela de pouco mais de 80 centímetros de largura, tendo do lado esquerdo uma parede de cimento e, do lado direito, um rio poluído, que, com a chuva, transbordou. Mas nem isso tirou sua disposição:

- Há algum tempo, se tirassem a placa da estação de trem, ninguém sentiria falta, o que seria, no mínimo, uma incoerência, até porque Oswaldo Cruz é um berço de sambistas tão importante quanto a Mangueira. O Pagode do Trem é um sucesso - concluiu, feliz, assim como os foliões, todos muito molhados, mas também alegres e felizes.

O Rio que entristece o Brasil e envergonha os cariocas...

04/12/2005 - 20h59m
Um torcedor morre em ônibus atacado a tiros na Brasil
Luiz Ernesto Magalhães - O Globo
RIO - Um torcedor do Fortaleza morreu e quatro ficaram feridos por volta das 19h deste domingo, após ataque a um ônibus no Rio. O grupo voltava de uma partida com o Botafogo na Ilha do Governador, no estádio Luso-Brasileiro.
Os passageiros contaram que estavam na Avenida Brasil antes da subida da Ponte-Rio-Niterói, num engarrafamento, quando pelo menos quatro homens desceram de um carro e passaram a atacar o coletivo a tiros e pedradas.
O time do Fortaleza havia jogado a última rodada do Campeonato Brasileiro com o Botafogo, que ganhou o jogo por 2 a 0. O ônibus não era acompanhado por escolta da PM.

Estamos na Sul Americana

Hoje à tarde vencemos o Fortaleza e garantimos a vaga para disputar o Sul Americano em 2006.
O Botafogo está de parabéns, liderou por boa parte do Brasileirão, mudou de técnico várias vezes e teve a saída de jogadores importantes. Num campeonato da dimensão do Brasileirão, é uma vitória estar entre os dez primeiros, com um time limitado técnicamente.
A festa da torcida foi emocionante. pediu e homenageou o Alex Alves, pediu para o Jonilson ficar em 2006 (existe o assédio e interesse do exterior) e xingou muito o Celso Roth.
O Roth foi profissional o bastante para atender aos apelos da torcida e colocar o Alex Alves em campo.
Agora é a Diretoria reforçar o elenco, tem que dispensar muita gente e contratar jogadores que joguem com alegria, o time durante todo o ano alternou garra e apatia, medo e valentia, virou jogos importantes, mas também pecou pela falta de um futebol alegre, a marca registrada do clube.
Aos amigos paraenses, estou triste com o rebaixamento do Papão (sei que o Alcir está sofrendo) e compartilhando da alegria dos remistas que foi campeão da Série C e estará fazendo o grande clássico do Norte no ano que vem.
Vamos comemorar, a festa foi bonita...

1 de dezembro de 2005

O maior boêmio...

OS BEATLES (04/07/1965)

Fala-se muito ultimamente em quatro rapazes: os Beatles. Eles representam para a Inglaterra o que a Brigitte Bardot representava há pouco tempo para a França: um monte de divisas. Por causa disso, a Rainha os elevou à Ordem do Império Britânico. Diante do quê os velhos heróis britânicos devolveram suas condecorações. Nesse momento ficou claro que os Beatles simbolizam a juventude atual, cujo comportamento e linguagem estão em conflito permanente com os chamados valores respeitáveis, representados estes pelos velhos heróis. Um deles, Paul Mc Cartney, fez esta declaração importante:
- Os velhinhos estão zangados porque nós conquistamos, cantando, a medalha que eles foram buscar no campo de batalha. Pois eu acho que é muito melhor cantar do que fazer a guerra.
Eis, em sua simplicidade, o conflito. A juventude quer a dança, a bagunça alegre; os mais velhos vêm com aquela velha história de honra e bravura, que acaba em sangue e lama. O encanto dos Beatles reside no fato de que não levam nada a sério, a não ser o dinheiro. E não se preocupam muito com o dinheiro, apenas vão recolhendo aquilo que ganham com o seu trabalho. Mostram-se cabeludos só para chatear, e um deles, John Lennon, considerado o intelectual do grupo, chegou mesmo a publicar um livro completamente alucinado, que lembra os belos tempos de outra geração igualmente descontraída, pacífica, alegre e, por isso tudo, perigosa: os surrealistas. Foram dizer a John Lennon que o modo como o seu livro fora escrito recordava a técnica de James Joyce. Eis o que ele comentou:
Todo mundo falava tanto que eu imitava o Joyce que acabei resolvendo lê-lo. Foi fantástico. Incrível. Levei a metade de um dia para decifrar a metade de um capítulo. Mas tive a impressão de reencontrar o meu papaizinho...
É bom que os jovens não tenham medo de nada e que se lancem como iconoclastas sobre tudo o que se considera mais sagrado e respeitável: os cabelos cortados, a literatura de vanguarda, qualquer espécie de protocolo e, finalmente, aquilo que é quase sempre o fim de tudo isso: a guerra para defender toda essa hierarquia, que no entanto é sempre contestável. Quem fez a fortuna dos Beatles foram as crianças. Em todas as regiões do Ocidente, as crianças se apaixonaram por eles e começaram a disputar os seus discos. Foi uma penetração irresistível: dos 200 milhões de dólares ganhos em 1964 pela indústria norte-americana de discos, 50 por cento eram representados pelos Beatles. Cem milhões de dólares, portanto, é quanto eles valem, em apenas um ano e em apenas um país. Em vez de devolverem as medalhas, aqueles velhos senhores deveriam começar a perguntar por quê. Por que os Beatles? Por que esses cabeludos, esses que zombam de tudo e não levam nada a sério?
Porque atrás dos Beatles estão toda a juventude e toda a infância. Esperemos que eles cresçam, e muitos velhos senhores começarão a tremer.
JOSÉ CARLOS OLIVEIRA
Em 1965, o mundo vivia o auge da Beatlemania. No Brasil não era diferente. O quarteto de Liverpool também invadiu as rádios, disputando a preferência dos ouvintes com a Jovem Guarda, a Bossa Nova e as canções de protesto. A banda influenciou o comportamento da juventude, do gosto musical aos cortes de cabelo. Carlinhos de Oliveira destaca este último aspecto, em sua crônica.

Carlinhos teve passagens e histórias fantásticas, contada por dez entre dez boêmios. Vejam uma delas.
Certa vez um bar que estava sendo assaltado. No meio do assalto, os ladrões escutaram uma voz que dizia baixinho: " O saco, o saquinho atrás do caixa... então exigiram do velho portuga o saquinho e o portuga se negou a entregar. Ameaçaram atirar e o portuga, contrariado, entregou. Quando os ladrões foram embora ele reclamou com os frequentadores: "Quem foi o filho da puta que entregou o saco de fiado?"
Dizem que foi o Carlinhos...

João Saldanha, uma homenagem...

A CAMISA DO CLUBE (06/11/1981)

Volto a falar sobre o negócio das camisas dos clubes e a publicidade sobre elas que alguns, ingenuamente, pensam que resolve alguma coisa. Pois duvido. O prejuízo é maior do que o lucro. Camisa de clube é muito importante. Tão importante que a marca a vida das pessoas. Sem qualquer outro motivo, se não o das vitórias e glórias, é lógico, o indivíduo se sente atraído pela camisa deste ou daquele clube. Nada mais provocativo do que a queima de uma camisa. Evidentemente isto é antes de tudo um ato de covardia que só é praticado quando existe desvantagem flagrante da parte agredida. Quero ver algum valentão ir tascar camisa (ou bandeira) de algum clube lá no setor da outra torcida.
Mas é uma mística muito preservada a das camisas. Outro dia mesmo, tivemos uma onda da oposição no Flamengo quando time apareceu com camisas novas. Por sinal, mais bonitas. A da "zebra", com listras mais largas, valorizou o uniforme sem lhe tirar nada do tradicional. A outra, a sobre o branco, é uma camisa para jogos noturnos ou para diferenciar de algum adversário em caso de colisão. Flamengo e América, por exemplo, se jogam os dois de calção branco e com suas camisas tradicionais, o visual do público, árbitro e jogadores é confuso e dá margem a muitos erros. Um deve entrar com o uniforme número dois. Tudo bem, pois é no interesse do futebol.
O que fica ridículo é um time entrar com o uniforme da superstição. O Botafogo apareceu de branco contra o Vasco e ganhou. Por que não apareceu assim contra o Americano? Ou em todos os jogos? Como se verifica, este assunto é importantíssimo. Tanto assim que a FIFA em suas competições não permite nada parecido. Nem as meias podem ser as mesmas, como erradamente acontece aqui.
Mas o fato inegável é que ninguém gosta de ver seu clube jogar com outro uniforme, mesmo que seja o número dois. Lembram a final Brasil e Suécia? Os dois, de camisa amarela, foram a sorteio. Nossos homens não dormiram ao saber que teriam de jogar de azul e branco. Ganhamos. E ora bolas, quando a Seleção foi jogar na Suécia outra vez, optou pelo azul e branco. Pintou sujeira e o Brasil entrou pelo cano e se estrepou. Trata-se portanto de respeitar os uniformes tradicionais e evitar palhaçadas ou que os pavilhões dos clubes sirvam de propaganda para quaisquer produtos. Já pensaram no Vasco de camisa preta anunciando ‘Coca-Cola’ ou ‘Brahma’, que anunciam na base do vermelho? Não ficaria rubro-negro? E o Botafogo ou o Santos como ficariam? E será que estes produtos quereriam anunciar na camisa do América nesta fase? Muita confusão para pouco dinheiro e de resultado muito difícil de avaliar. O mais certo é prejuízo para todo o mundo. E eu?! Como escreveria na segunda-feira o jogo Botafogo e Flamengo? Um anunciando ‘Guaraná da Brahma’ e o outro ‘Guaraná da Antartica’? É claro que se ganha o Botafogo eu teria de dizer que o time da Brahma é melhor que o da Antartica. Ou vice-versa. Chato, não é? Então respeitemos as camisas tradicionais.

JOÃO SALDANHA
Em 1981, o futebol brasileiro ainda estava distante da realidade de jogadores milionários e parcerias econômicas de hoje. Mas a questão da publicidade em camisas de clube já era debatida. João Saldanha toca no assunto com a veemência habitual - e condena a propaganda nos uniformes. "O prejuízo é maior que o lucro", sentencia.

Tive a satisfação de poder escutar o mestre Saldanha, em 1965, na Miguel Lemos. Ficava sentado na calçada e ele no bar, eu conversando com os amigos e admirando o maior botafoguense que conhecíamos. O Botafogo e o Brasil sentem sua falta...
João Saldanha, ajude o nosso Botafogo a voltar a disputar competições internacionais, afinal ele faz parte da elite mundial.

Tarde de sábado


Tarde de sábado
Por Cecília Meireles

A tardezinha de sábado, um pouco cinzenta, um pouco fria, parece não possuir nada de muito particular para ninguém. Os automóveis deslizam; as pessoas entram e saem dos cinemas; os namorados conversam por aqui e por ali; os bares funcionam ativamente, numa fabulosa produção de sanduíches e cachorros-quentes. Apesar da fresquidão, as mocinhas trazem nos pés sandálias douradas, enquanto agasalham a cabeça em echarpes de muitas voltas.

Tudo isso é rotina. Há um certo ar de monotonia por toda parte. O bondinho do Pão de Açúcar lá vai cumprindo o seu destino turístico, e moços bem falantes explicam, de lápis na mão, em seus escritórios coloridos e envidraçados, apartamentos que vão ser construídos em poucos meses, com tantos andares, vista para todos os lados, vestíbulos de mármore, tanto de entrada, mais tantas prestações, sem reajustamento — o melhor emprego de capital jamais oferecido!

Em alguma ruazinha simpática, com árvores e sossego, ainda há crianças deslumbradas a comerem aquele algodão de açúcar que de repente coloca na paisagem carioca uma pincelada oriental. E há os avós de olhos filosóficos, a conduzirem pela mão a netinha que ensaia os primeiros passeios, como uma bailarina principiante a equilibrar-se nas pontas dos sapatinhos brancos.

Andam barquinhos pela baía, com um raio de sol a brilhar nas velas; há uns pescadores carregados de linhas, samburás, caniços, muito compenetrados da sua perícia; há famílias inteiras que não se sabe de onde vêm nem se pode imaginar para onde vão, e que ocupam muito lugar na calçada, com a boca cheia de coisas que devem ser balas, caramelos, pipocas, que passam de uma bochecha para a outra e lhes devem causar uma delícia infinita.

Depois aparecem muitas pessoas bem vestidas, cavalheiros com sapatos reluzentes, senhoras com roupas de renda e chapéus imensos que a brisa da tarde procura docemente arrebatar. Há risos, pulseiras que brilham, anéis que faíscam, muita alegria: pois não há mesmo nada mais divertido que uma pessoa toda coberta de sedas, plumas e flores, a lutar com o vento maroto, irreverente e pagão.

E depois são as belas igrejas acesas, todas ornamentadas, atapetadas, como jardins brancos de grandes ramos floridos

Por uma rua transversal, está chegando um carro. E dentro dele vem a noiva, que não se pode ver, pois está coberta de cascatas de véus, como se viajasse dentro da Via-láctea. Todos param e olham, inutilmente. Ela é a misteriosa dona dessa tardezinha de sábado, que parecia simples, apenas um pouco cinzenta, um pouco fria. E a moça que vem, com a alma cheia de interrogações, para transformar seus dias de menina e adolescente, despreocupados e livres, em dias compactos de deveres e responsabilidades. É uma transição de tempos, de mundos. Mas os convidados a esperam felizes, e ela não terá que pensar nisso. Ela mal se lembra que é sábado, que é o dia de seu casamento, que há padrinhos e convidados. E quando a cerimônia chegar ao apogeu, talvez nem se lembre de quem é: separada dos acontecimentos da terra, subitamente incorporada ao giro do Universo.

Texto extraído do livro "Escolha o seu sonho", Editora Record – Rio de Janeiro, 2002, pág. 100.

Ilustração: Gemmal
Marcelo Cardoso Gemmal, graduado em 1996 em Artes & Design pela Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, em 2000 foi premiado no Salão Carioca de Humor (categoria charge). Realizou a exposição de seus trabalhos em diversas galerias, sempre com sucesso, como a ocorrida na Casa de Cultura Laura Alvim, no Rio de Janeiro, e no 4º Festival de Cinema Brasileiro em Paris, ambas no ano de 2002. Mantém, com Dória, desde 2000, parceria na Dobradinha - Estúdio de Artes Visuais.
E-MAIL:
mcgemmal@terra.com.br